'לימוד המקרא כ'אי-הבנה

טענתו של מחבר המאמר היא שלפי תכנית הלימודים הרשמית של משרד החינוך, לימוד המקרא בבתי הספר הממלכתיים העל-יסודיים אמור להתנהל בקווים ביקורתיים המיוסדים על כלי מחקר פילולוגיים-היסטוריים. לדעתו, אין זו הדרך הנאותה ללמד את המקרא בבית הספר, הן בגלל ההשלכות התרבותיות והן בגלל הבעיות ההרמנויטיות הנובעות מהכרעה עקרונית זו. המחבר מדגיש שלוש נקודות: ראשית, התעלמותם של כותבי תכנית הלימודים מקיומן של גישות הרמנויטיות שפותחו במחצית השנה של המאה העשרים; שנית, הבעיות הפרשניות העולות מקריאה פשטנית של הטקסט המקראי הדל בפרטים תיאוריים אך רווי מנקודת מבט פרשנית; ושלישית, מעמדם התרבותי של שיעורי המקרא כסוכני החברות היחידים של עולם הידע היהודי בבתי הספר הממלכתיים בישראל.